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草山归来话蒋公 组图

作者:公仪榕    发布时间:2019-06-29 03:11:01    

在世人眼里,特别在被中共洗脑的一代人中,多以“一介武夫”来看蒋介石,并认为在中国的历史上,至少在国共两党争天下的过程中,蒋是一个失败者中国大陆在多年“政治文宣”的强制主导下,贬损蒋,已成为自49年之后,中共巩固其统治合法性的重要举措虽然在八十年代国人的历史反思中,这一对历史极度扭曲的说教,已逐渐失去市场,但其流毒,却不是短时间内就能消除的直到今天,不用说在一般国人的眼里,蒋仍是一个备受争议的“负面人物”形象,即使在海外的异议人士圈中,也有不少人,甚至包括一些学者,对蒋持有轻蔑甚至是批判的态度令人对扭曲的历史之不公、之不义,感到不胜唏嘘! 今年是蒋公诞辰128周年,海峡两岸,都有一些人在自发的纪念蒋公原因不难理解,因为在二十世纪中国的历史上,蒋是一位至关重要的关键人物,离开了他,中国之命运也许会完全不同,台海也可能不是今天这样一种情形简言之,离开了蒋,中国近代史也就不用写了,更不会有今天人们所面对的“两岸关系”时光飞逝,懵然回首时,蒋公却已离开我们四十周年了 ​作者潘晴近照 八月底,因参加光复会举办的“纪念抗战胜利七十周年”系列活动,笔者去了台湾适逢中华民国政府正在举办:《“从战争到和平”—纪念抗战胜利和台湾光复七十周年》的展览,于是,我再次拜访了阔别了多年的“中正纪念堂”和参观了“国军军史馆”等处为了弥补几次来台都未能达成的心愿,正式活动结束后,在友人的陪同下,我与程凯、孙云、袁铁明结伴,上了阳明山,去了一趟“慕名已久”的蒋公故居—“草山行馆”,一睹蒋公在台湾晚年居处之真容 ​ “草山行馆”座落在阳明山麓的深处,地势高耸,风景宜人特别是在台湾闷热的夏季里,阳明山上却十分凉爽九月初,台湾正值盛夏,我们驱车离开台北时,还是汗水淋漓,但进了山后顿觉舒适,心情自然是好了许多一路上,宾主放开了会议中的拘谨,在随意的闲聊中,让我们这些远道而来的客人,感受到了台湾人不太表露的真实一面特别是在谈及台湾已逐步淡出人们视线的蒋公时,主人难得的打开了话匣子看得出来,他对蒋公是尊敬的与许多反蒋人士不同,作为台湾新生代的一些学人,在如何看待蒋介石的问题上,虽然看法仍不尽相同,但至少已开始趋于理性在评估台湾今天来之不易的民主制度时,人们终于意识到,如果没有当年蒋公的“动员戡乱”,阻截共军于海峡对岸,台湾早已沦陷为“匪区”了,哪还有什么“自由与民主”因此,在蒋公逝世四十周年之后,台湾的政治生态已有了很大改变,在我此行所接触到的台湾人中,不分“蓝绿”,大多已能够抛开各自意识形态的框框,客观的来看待历史上的“两蒋时代”了 ​ ​ “草山行馆”是蒋公退守台湾之后,与夫人蒋宋美龄多年来的居住之地,特别是在夏季,这里既是蒋公的“避暑之地”,同时也是他的“办公之处”蒋经常在此处理一些重要的“军政事务”,所以阳明山上的“草山行馆”,对于外界来说,一直有些神秘据陪同我们的友人介绍:在“两蒋时代”,这里平时有军警守卫,寻常百姓是不能随便光顾的听了之后,我会心一笑,因为这是“威权时代”的政治常态,我们来自大陆的人士,对此早已“见怪不怪”了,与中共政治领导人各地的“行宫”相比较,做为国家元首之宅邸,“草山行馆”其实是十分简朴的 “草山行馆”除了极佳的位置,可以远眺阳明山谷的景色之外,幽静的环境,山林中的鸟语花香,也的确使人心旷神怡“草山行馆”是“日据时代”的老建筑,虽然风格老旧,但十分典雅,除了石门口处稍空旷些,可以停车之外,其占地面积并不大室内除了客厅、餐厅、卧房之外,木制的日式拉门与长长的走廊也别具一格餐厅较大,开有通往露台的门,露台上不光可以俯瞰户外景色,而且也可以休息与用餐室内有一个日式的“炭炉”很别致,能使人联想起冬季时给人带来的温暖屋角处,当年蒋宋美龄弹奏的钢琴至今仍保存完好在室内一些简单的家俱与陈设的物件上,也可以看得出来主人的优雅品味 ​ ​ 蒋公是一个生活上简朴的人,而且律己甚严他自幼生长于浙江奉化的一个盐商家庭,因家道中落,童年时生活困窘,与母亲相依为命蒋母虽在生活起居上,对他照顾的无微不至,但教育上却十分严格而蒋年幼时,性格倔强顽劣,因此常遭母亲体罚蒋公曾回忆到:“当忆儿时,先慈对我夏楚痛苔之状,余不肯向母求恕讨饶,因之夏楚益甚,痛苔不已及至最后,母痛哭曰:苔儿即苔吾肉,我时心痛如割⋯⋯乃至亲友前来说情,命余讨饶,余仍顽强不服⋯⋯” 只此一段,已可见蒋公性格之一斑在蒋的成长背景中,母亲的角色,一直是他精神生活中的重要支柱,也是他在人生痛苦、沮丧之时的避风港蒋幼年求学时,恰逢遇到“凶恶”之老师,对其极为“苛刻虐待”,故蒋公自述:“余之少年教育完全是先慈一人之所赐”蒋公成人后,其性格中的坚强、勇敢,但不失宽厚、仁慈的一面,显然与他童年时的经历,以及母亲的影响是分不开的 1903年,蒋十六岁时,到奉化的“凤麓学堂”就读,接受新式教育在校期间,蒋开始接触西方的知识,在满清末年涌动的“革命思潮”中,蒋受当年在江浙一带发行的“民报”影响很大,十分佩服邹容的“革命军”虽然蒋几经转学,但完成了十四年的正规教育,在国学上扎下了根基十四年的求学过程中,对于蒋来说,最重要的是,在列强环视、瓜分中国,而晚清政权又极为腐败的情形下,确立了蒋做为一个中国人,为国家独立、富强、免受外辱而抗争的志向 为了达成这个目标,蒋在1906年,与当时的许多青年一样,前往日本学习军事没料到,日方只接受“官费保送”的学生,无奈之下,蒋只能打道回府,考入保定陆军速成学堂学习好在不久后,蒋通过了满清陆军部举办的留日考试,进了日本东京振武学校成为炮科的一名学员,开始了他不久后名振中国的军旅生涯 ​ 了解蒋公旅日生涯的人都知道,蒋的学习成绩很差,军校毕业时,只得了六十八分,排在第五十五名当年最高得分者是九十六分,而最低者也必须满六十分如后来成为他忠实部下的张群,得分是九十五分,名列第三蒋与中山先生曾有一张合影中的王柏龄,则拿了九十三分但蒋不是一个死读书者,旅日期间,他却花了很多时间,用来考察考察日本的社会,从中汲取将来建军治国可用之精华蒋公曾回忆:“人家到外国只注重学术科目,我却更要去学人家的实际生活,更要看人家的房子,特别是厕所厨房如何清洁,如何管理,后来就根据自己观察的心得来办军官学校,本着革命的精神,从实际生活中来训练学生,就收到了很大的效果” 蒋留日期间,对于日本人如何训练学生和新兵十分注重,包括如何在衣食住行方面,“养成其一切应有的军人精神和动作,这是他们军事教育最精要的地方”蒋回忆到:“我从前在日本初住振武学校,他们对于中国学生是很放任的,一切实际生活的训练,对中国学生都随便但我自己晓得要紧,也事事学他们他们每天用冷水洗面、擦身,我也每天用冷水洗面擦身,他们不吐痰,我也不吐痰,他们处处要整齐清洁,我也就处处做到整齐清洁”看得出来,蒋旅日期间的军校生活,对他发生了深远的影响 蒋曾写到:“今天回忆起来,我生平生活上能够简单,工作上能够有恒,四十年如一日,确实由于这一年士兵生活训练所奠定的基础⋯⋯如果我没有这一年当兵的经验,不受过那种士兵的生活,我相信是不会有今天这样的” 蒋中正一生,特别是在政坛崛起之后,几乎没有任何不良嗜好,生活简单、规律,每日清晨做体操,静坐祷告,晚上有计划的读书、写日记、祷告,数十年如一日,一直到他生命的尽头其恒心、其毅力非常人之所及,也是许多政治领袖人物所不具备的蒋自认:其生活习惯之养成,受青年时的旅日经历影响很大 蒋虽然是一名基督徒,但一生却是中华文明道统的守护者蒋推崇王阳明,他曾深入研究过王阳明的“致良知”与“知行合一”学说,并且成为他一生遵奉的行为准则其性格中的积极发奋、不屈不挠,以及有时为坚持某种“原则”,浪漫与“想当然”的做派,应该与王阳明学说的影响有很大的关系,即使蒋公成为中华民国特级上将(大元帅)、中华民国首任民选总统之后,这一风格也仍为改变 回视蒋公一生在政治上、军事上的起起落落,人们可以发现,与他本人受传统理学影响之深,有着莫大的关系蒋在历史上许多政治纠葛之关键时期,常为坚持道德原则而不顾现实利益此种性格,古今中外的政治人物中并不多见蒋在担任北伐军总司令之后,已在心中确立了成为中国政治领袖的想法南京政府组建后,蒋在日记中自勉:“余为一代领袖,言行举动皆以一世之风化所关,人心所系,利品敦行,不可一时疏也,必须言不妄发,行不妄动,而后乃可为一世师也立志以天地万物为心,立品以不忮不求为心,男女饮酒之间,尤首注意也德之不讲,何以革命,立功何为,必先立德,为民之法,为国之本也” 胡适先生在“淞沪战役”结束后,对蒋公曾有这样的评价:“五六年前,他的统一政策,他的急于求功的设施,我个人也常引为失着,但这几年来的沈毅坚苦,和平宽厚,已使其成了另一个人,使他能担负以前所不能担负的大任⋯⋯蒋先生在实力上、在声望上、在民望上、在道义上,尽可是党国最高领袖” 蒋公的一生,内在以“圣人”为期许,对外“以德服人”的努力从未中断其一生饱经忧患与挫败,在大起大落的政治变迁中,蒋的这种以道德为基础的人格特质,虽然在挥师北伐、统一全国,以及在领导抗战时期,发挥了正面的重大作用但蒋的这种迷信道德操守,坚持道统的政治风格,却未能在国共斗争中取得胜利从蒋中青年时期的人生轨迹来看,传统思想的烙印和束缚,早已埋下了他日后败于共产邪恶专制的伏笔每想至此,笔者心中都嗟乎不已 回顾​蒋公的一生,在国父孙文广州危难之时挺身相救;领导国民革命军挥师北伐,结束军阀割据与南北分裂,完成中国之统一,捍卫了共和国体,重建了中华民国之法统;功勋彪炳其后,主导国民政府废除列强对华不平等条约,领导全国军民浴血奋战,抗击日寇之侵略并参与全球二战,取得反法西斯卫国战争的最后胜利!功莫大焉!即使在49年败于中共的军事作战,退守台湾之后,他领导的中华民国政府,也格守“三民主义”之理想,实行地方自治与土地改革,建设台湾、保卫台湾,为华人留下了一块免于中共暴政奴役,人民可以享有基本自由的土地在经国先生接班之后,结束“动员戡乱时期”之特殊法规,并依照民国宪政传统,开放党禁、报禁、还政于民,为奠基台湾的民主做出了最后的贡献 昨天,是先总统蒋中正先生诞辰128周年纪念日有感于蒋公一生的事迹,总觉得想说些什么,于是匆匆开始动笔,写下了这篇本该在“草山”归来之后,就应当完成的随记散文若论及蒋公的文章,世上其实早已有千言万言,而笔者只是一介布衣、流亡之人,也只知蒋公之初略生平,断无什么高见可以论述,只因心中有感,于是触景而发还有很多话,一时也写不完,还是分开再写吧 如今,唯一可以告慰蒋公在天之灵的是:已经有越来越多的中国人觉醒了,在六十多年前被黄俄铁蹄践踏的中华大地上,自由的种子,正在再次发芽,破土而出! 回望历史,蒋公功高盖世,名垂千秋! 遥盼明天,介石魂兮归来,再造中华!

 

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